رجاله بلدنا ... برضه

سؤال شديد الألحاح
هو ليه المصرى بقى عبيط وبرياله
المصرى بتاع احنا اللى زرعنا البطيخ عـ الأسفلت وخرمنا التعريفه ورشينا الهوا دوكو وعبينا الشمس فـ قزايز
أذ فجأة كدة قلب عبيط وكل هلف فيهم يجيى قصاد اى فستان حرمه ويريل ويبحتر مئات ملايين الدولارات ؟
وكل دكر فيهم عندة شركات ومصانع وألاف العمال يستعبد اللى خلفوهم ويقصص من حقوقهم وإشى تأمينات وإشى ضمان اجتماعى وإشى خدمات صحيه ويبقى هاين عليه يقطع أجورهم خالص بحجه سداد ديون مصر وبمنتهى الأريحيه كدة يتلم له على مرة لبنانيه او سعوديه متفرقش حاجه والله عن المصريه او أى عالمه فـ فرح ويبك لها كااام ميه مليون

مرة بحجه انها تحت رعايته معرفش يعنى ايه تحت رعايته تقولش كفاله يتيم يا خى
ومرة قال أميرة سعوديه
(بقى نسوان السعوديه فقرو وخلص بترول رجالتهم وجايين يشمشمو فى المصرى ؟)
واللى تبقى فى بلدهم جربوعه ومطروده تيجى هنا تاخد لها كاام دور فى فندق على النيل وتعمل أميرة على باقى المصريين وتطلق كلابها علينا وقال أيه أسرة مالكه
مالكه منين وهما مش لاقيين يأكلو نسوانهم ومسرحينهم على المصريين

لا وبيعايرونا اننا شغالين فـ بلادهم وانهم بيأكلونا ... دة الكام ملطوش اللى بيجو من برة بنخسر قدهم ألف مرة بالشكل دة من رجال أعمالنا الأفاضل عاشقى الحريم اللونه اللى بتفرش تحت النسوان مليارات الناس اللى طفحت الكوته عشان تلمهم بالمليم
وفى الأول وفى الأخر هى أيه ؟ مرة ... حرمه زيها زى اى واحدة فى الشارع
ايه اللى يزيد عشان الملايين دى تندلق تحت كعب جزمهم ؟

ومبقاش فاضل غير نغير الأعلان ويبقى المصرى هيفضل أهبل البنوك قدامه يهبش منها ويدى للنسوان اللى وراة

أختم عام 2009 بــ

بسم الله الرحمن الرحيم


يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ
وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِّنَ الأَمْرِ لَعَنِتُّمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ أُوْلَئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ
فَضْلا مِّنَ اللَّهِ وَنِعْمَةً وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِن فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسَى أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلا نِسَاء مِّن نِّسَاء عَسَى أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ وَلا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلا تَنَابَزُوا بِالأَلْقَابِ بِئْسَ الاِسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الإِيمَانِ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلا تَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ
يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ
صدق الله العظيم

ولا أحسبنى أكبر من أن أقع فى الخطأ .. فكلنا أبن أدم وكلنا خطاء
وأختم
(( وإذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد ))
وقانا الله شر الأخذ بالعزّة فى الإثم

عالم ضيق .... على أتساعه

حمادة بيحب غادة وغادة بتحب شادى وشادى بيموت فى رانيا ورانيا عينيها

منى وانا بحبك انت وانت ملكيش فـ حاجه

قصه ملكوش فيها انا عارفه ... خلاص سيبكو منها دلوقت هنرجع لها بعدين
اللى حصل يا سادة يا كرام

(برضه شغاله فى الحواديت ... معلش استحملونى شويه)
كنت قاعدة لا بيا ولا عليا وصلنى أيميل غريب لا يحمل غير جمله واحدة
صفاء من فضلك .. من فضلك تقرى القصه دى
القصه دى انا بعتاها ليكى مخصوص
ومعاها رابط أضغط على الرابط ألاقى ملف مرفوع على الــ4شير
حاجه يعنى أخر أثارة وتشويق ومش ناقص غير الأكشن
أفتح الملف الاقى قصه ظريفه بتحكى عن واحدة حبت واحد وهو حبها
أو محبهاش ... ما علينا .... مش قصتى
حبها أو أستغلها أو مارس نوع من السيطرة أو كان له سطوة ما عليها
وسابو بعض ... أو هو سابها بعد فترة تعدت السنه والنص من الحب

برضه مفهمتش دخلى انا أيه

آآآآة هما لما كانو بيحبو بعض اتفك معاها بكلمتين

وفى ساعه صفا وهما قاعدين تحت ظلال الماسنجر ورياح الأنترنت تهب عليهم
كلمها على بنات يعرفهم وبيزور مدوناتهم ومنهم أصدقاء
وإن كان حب يعمل قصادها دون جوان وكازنوفا وان له معجبات وبنات هيموووتوعليه
وذكرنى من ضمن ما ذكر بل وزاد عليه أنى من المغرمات الولهانات وانى بطاردة وبرمى نفسى عليه والراجل من كرم أصله بيصدنى
(مقالش الصراحه بيصدنى ليه ...زهد فيا والا تدين ولا قاوم مطاردتى له من شدة حبه لها )
المهم يعنى اتضح أنها لم تكتفى بالرساله العجيبه ليا انا بس بل ولكل بنت صدف وأن دخلت مدونته يوماً ما او كان يعرفها او كلمها عنها او قابلها فى لقاء مدونين أو ذكر لها كاذباً أو صادقاً أنه على علاقه بيها أو سابها عشانها والبنت الحقيقه بذلت مجهود جبار عشان تلاقينا واحدة واحدة
مرفق بالرساله أيميل لها
ولقيت نفسى فى وسط لقاء مدونات بنات غير مخطط له ولأن الموضوع دخل فى مس بالسمعه والكرامه الشخصيه بل والشرف بقى

فــ وسط كل التخبط دة كل واحدة مننا لقت نفسها بتبرر وتدافع عن أسمها وسمعتها
بل ووصل الغضب للزج بنا فى وسط المعمعه دى وأنفلات الأعصاب للى تغلط واللى تشتم واللى انصدمت فى الشخص اللى كانت بتحترمه واللى سكتت تماما بلا تعليق ولا كأنها وصلها شئ وللأسف انا كنت من الناس اللى فى شدة الانفعال ولسانى فلت على أخرة بقى لأن سيرتى جات فى موضوع انا فعلا ملييش دخل بيه وأشخاص لا يهمونى ولا تهمنى أخبارهم
بعد ما رجع الهدوء وتراجع التوتر والأنفعال لقيت غريب ما يمكن أن يفعله ويقوله الأنسان لحظه أن يمسه مصاب أو مكروة أو يجد نفسه موضع اتهام

والأغرب ما تفعله فتاة أو امرأة خذلها الحبيب
هى وبمنتهى برائه الأطفال جرحت بنات وستات لا يعرفونها ولم يؤذوها بترديدها كلامه لها وبعض ملاحظاته عنهن ... وحجتها أنها لا ترغب فى أن نستمر فى معرفه هذا الشخص لأنه يقول عنا كلام خاطئ ويردد افترائات
حين نسئلها ولما قلتى الأن ... ان كان يردد هذا الكلام عنا منذ عام ونصف ؟
ترد .. لأنها استفاقت الأن وترغب فى تخليص ضميرها
ضميرها أرتاح على حساب أهانتنا كلنا بكلام لما بدا لنا سائنا
وأحيانا نقول على الأقل شكرا لها فقد نبهتنا لشخص كنا نظنه أهل للثقه
فـ أتضح أنه أبعد ما يكون عنها
هى على كل حال عملت عملتها زى ما بيقولو واختفت
أنتقمت أو خدت بتارها منه أو حتى فشلت غلها

يرجع مرجوعنا لأول سطر وللعنوان
وهو أن مجتمع المدونين على أتساعه ضيق جدا وكلنا تقريبا يعرف أحدانا الأخر أو يربط بينهم معرفه عن طريق أطراف أخرى كــ ما الدوائر المتداخله هو مجتمع مثله مثل الواقع تماماُ
فيه الجيد والسيئ والطيب والشرير وبين البينين وفيه القيل والقال والمحبه والعداوة والصداقه والتناحر والكذب
هو مجرد صورة معكوسه ... ولم نفلح حتى فى أن نظهر به بمظهر جيد مثل أى صورة ملتقطه نرغب دائما فى خروجها على أجمل أحوالنا وأوضاعنا

دستـــــــــــور

انت معمول لك عمل
مكتوب على جلد سمكه وكل ما السمكه تتحرك فى المايه
العمل يغلى فــ دماغك
طب والسمكه دى نيليه والا بحريه ؟
اصل احنا محافظه على النيل فأعتقد انها أكيد سمكه بلطى نيلى
مش معقول تكون بورى أو قشر بياض

العمل اللى معمول لك واحدة بتكرهك رشته على باب بيتكم
يخليه يشوفك قرد
(انا قرد يا ولاد الكلاب ؟ حاااضر)

شكلك متغير خالص وعنيكى زايغه
ومبدوله كأنك مش انت
لا يا خالتى والله انا
لا مش انت ... شوفى حد يقرا لك قرآن
طب مينفعش أقرئة انا لنفسى ؟ واهو برضه اكسب ثواب فيا
لا ... لازم حد يكون فاهم وطيب وربنا بيقبل منه
يعنى انا غبيه وشريرة وربنا مش طايقنى مثلاً ؟
اهو الجدال اللى انت فيه دة بسبب العمل السفلى
الله يا خالتى ... وليه ميكونش علوى
تبص لأمى وتقولها شوفى شيخ يقرا لبنتك ويشوف ايه نوع العمل اللى معمول لها

بنتك حلوة وأكيد حد من اللى اللهم ما احفظنا غاويها
ومش هيسيب حد يقرب لها
ليه يا طنط ؟ هى عدمت العفاريت الحريمى ومفضلش غيرى ؟
ممكن يكون بيحبك ... او حد مسلطه عليكى يئذيكى
انت مش بتشوفى قطط سودة باصه عليكى والا كلب او اى حاجه
او تكون بتراقبك
وليه يا طنط كل دة ... ما يطلع هو نفسه واهو بالمرة نتبادل الافكار اوحتى يسلينى او نحكى شويه
اللهم ما احفظنا ... انت اتجننتى ؟ ايه اللى انت بتقوليه دة .
وبرضه تبص لأمى : سامعه كلامها ؟
مفيش حد عاقل يقول كدة روحى وديها لحد بيفهم يفك لها العمل والا يعرف مين عايز يئذيها

بعض من كلام الاهل والجيران وابص انا بقى الاقى كل شويه حد متطوع

(خال_ خاله_ عم_ جارة)
داخل عليا بواحد بيقولى انه الشيخ مين وانه وانه وانه

طيب اتكلو على الله بدل ما افتح دماغ حد يبقى دة برهان دامغ على أصابتى

بالعين او العمل أو الأسياد وان سكت مش هيبطلو الشغلانه دى

وماله ... اهو برضه حاجه اتفرج عليها بدل الملل
هاااا يا مولانا اتفضل
لا انا بعالج بالقرآن
اة برضه وماله
انت لما بتسمعى القرآن بتتوترى والا اعصابك بتتعب ؟
لا
لا ازاى .. اكيد بيحصل لك أعراض
لا يعنى لا ... مش بيحصلى حاجه
طيب لما بتيجى تصلى مفيش حاجه بتمنعك او بتدوخى ؟
اة بدوخ
طيب يبقى فيه اعراض اهو
لا دى مش اعراض ... دة هبوط
ضغطى واطى ولما بسجد بيجينى شويه دوار ... عااااادى
ابتسامه العالم الخبير ببواطن الأمور فى مواجه طفله غريرة تعجز عن رؤيه المخفى
طيب اقعدى جنبى هنا
آن آن آآآآ مش بحب اقعد جنب حد انا
حاضر يا مولانا
يحط ايدة على راسى والتانيه على جبينى ويفضل يقرا ويتمتم
ربع ساعه ... حاسه بحاجه ؟
(بتلامه) : حاجه ايه ؟
دوخه خنقه حاسه انك حرانه أو بتعرقى
(وانا بطرقع اللبانه ) لا
يحط ايدة تانى و يبدأ فى القرايه
المرة دى ايدة على رقبتى من ورا ووشى قلقت قوى انا كدة
يسئل انت بتخافى فى الضلمه او بتحسى ان حاجه هتطلع لك ؟
(دة أيه بيت الرعب دة ) لا مبخفش
ابتسامه خطيرة بقى المرة دى
ازاى ... عادى ان حد يخاف من الضلمه او يتخض لو النور قطع عليه
طيب يا مولانا هو ايه اللى المفروض يبقى عادى يعنى ولا يدل على انى ملبوسه ؟
انى اخاف والا مخفش
يا بنتى دى حاجات مينفعش فيها هزار وقرائن للناس
لسه هيحط ايدة تانى ويبدأ قرايه وانا بجد بقى اتوترت
دى مش حكايه عفاريت بقى .. هو المفروض اسيبه لحد ما يوصل لفين بالظبط ؟
وان اعترضت يبقى آآآة دة فيه حاجه فعلا وهى مش طايقه تسمع القرآن
اقوم اقف : يا سيدنا لا بكره سماع القرآن ولا بخاف من العتمه ولا انى اقعد لوحدى
ولا بشوف حاجات ولا بسمع حد بيكلمنى

طيب فى النهايه يا عم التشخيص أيه
دى مش خالصه ... واللى عليها شداد قوى

(يعنى دة مش واحد بقى دى بقت فرقه صاعقه جيالى من معسكر تحت الأرض)

واكتر من شيخ وأكتر من تشخيص من أول الأعمال والأسحار لحد الأسياد والقرناء

والحـــــــــــــــــــــــــــل

واحدة تطوعت وقالت هو الزار ... مفيش غير الزار

البقاء لله

توفيت الى رحمه الله تعالى

والدة صديقتى سلوى حسين
.

مدونتى ( طوق الحريه ... وتأملات قلب )

أرجو صالح دعواتكم لها بالرحمه ولعائلتها بالصبر

نظرة على

.
المشهد السياسى فى مصر

.
بلاها ناديه ..................... خد سوسو
.

معايدات

من الرسائل اللى بتوصلنى فى الاعياد ورمضان

بعض الرسائل الجميله اللى عجبتنى

.

قولت اعمل زى السادة المسئولين

.

وأنشر بعض البرقيات والمعايدات

----------

العيد جاى عليكو قلت الحق أهنيكو قبل ما العرض يخلص وتقشفر عليا وعليكو .

----------

واحدة بتقول لجوزها أذبح خروفين بمناسبه مرور 25 سنه على جوازنا

قالها أيه ذنب الخروفين فى غلطه إرتكبها حمار .

-----------

يحكى أن جماعه من السلف الصالح بينما هم جالسون

إذ دخل عليهم رجل شديد بياض الوجه والثياب

وسأل : أتدرون من البخيل ؟

قالو الذى لديه مالاً ولا ينفق منه المزيد .... قال لا

قالو الذى يلبس ثوباً واحداً ولديه الجديد

قال : لا ......... قالو فمن ؟

.

قال هو الذى أدرك رمضان ولم يرسل لإخوانه رسائل بالتهانى ولديه رصيد

ثم أجهش بالبكاء وبكى كل الحاضرون فى الكوفى شوب .

-----------------

رمضان على الأبواب : فإلى كل من أسأت أليه فى يوم ما

إلى كل من أخطأت أو قصرت بحقه أو أذيته

بقصد أو دون قصد ...

أقولك لكم ..... إنتو اسه شوفتو حاجه

الجاى ألعن وأيامكم سودة معايا

---------------

بمناسبه عيد الأم أهنئك بشهر رمضان , جعله الله زواجاً مباركاً وأعادة

الله إلى وطنه سالماً , وإنا لله وإن إليه راجعون

(سكران صاحب واجب)

التضحيه الكبرى

أرفض مصطلح مصر فوق الجميع

نعم انا مصريه
ونعم أحب بلدى
لكنى أرفض ان أساق الى شعارات نازيه
لم يقلها سوا النازيين
من كانو يرون أنهم أفضل البشر
وانقى الدماء

لا نحن أفضل البشر ولا دمائنا أنقى من دماء غيرنا
وبالتأكيد نحن ليس بيهود حتى نردد مثلا مقوله شعب الله المختار
لن نقول نحن أبناء الله وأحبابه

نرى بلدنا أفضل وأجمل وأحن مكان على وجه الأرض
كذلك غيرنا يرى بلادة نفس الشئ

ما يحدث من تجييش وتجميع خلف هدف فارغ كأننا قطيع من خراف
ودعاوى للألتفاف حول قادتنا وشعارات ومقالات ولقائات

وجمل مبتذله واقوال لا يعلمون معناها

.
والحجه كرامه مصر
كرامه أبناء مصر

.
الدوله أخرجت البلطجيه ومسجلى الخطر من السجون كى تطارد بهم نفس أبناء مصر فى الأنتخابات
ولم تتهم نفسها بأنتهاك كرامه أبناء مصر
فعلت مثله الجزائر حين أخرجت بلطجيتها ومشاغبيها كى يطاردونا ويعتدو علينا فى شوارع الخرطوم

لا كل من طارد الفتيات وانتهك اعراضهن فى الانتخابات هم كل شعب مصر
ولا كل من طارد المصريين واعتدى عليهم فى الخرطوم هم كل شعب الجزائر
نظام الحكم فى مصر = نظام الحكم فى الجزائر

فأن يأخذنا الغرور الكاذب والغطرسه الفارغه والتعالى القميئ
نعاير الباقيين بأنهم من هم ؟... بانهم همج ... بأنهم بربر
نتهم شعب كامل بأنهم عصابه وانهم بلطجيه وانهم مرتزقه
شعب لم يخطئ فى حقنا او يهنا بعكس بعض أخوتنا الاعزاء الغاليين فى الخليج العربى المبارك
شعب كامل كل خلافنا معه كروى
نعم الكرة رياضه ونعم نحبها ونتمنى فيها الفوز .... وفقط
هذا هو كل ما تعنيه

.
أن نتخذها ذريعه لتجميعنا وقيادتنا كما الماشيه
ونردد كــ الببغائات شعارات وهميه ومقولات فارغه سخيفه

ثم نتهجم على شعب كامل نعايرة بالتحرير ... وكل ما فعلناة معهم هو مساندة ودعم .
شعب الجزائر قاوم المحتل 130 عاما فقد خلالهم مئات ألاف الشهداء ... ليس فى هذا جدال وليس محل خلاف
ساندناهم ووقفنا بجوراهم فقط ... لم يجلسو هم فى بيوتهم وذهبنا نحن لتحريرهم مثلا كما فعلنا بالكويت
قتل أبنائنا بالكويت ...ولازلنا نهان فى بلادهم ونعامل بنظام الكفيل ونجلد كما الحيوانات فى دول جارات لها
لم نعايرهم بالتحرير ولم يشكرونا عليه او يحفظو جميلنا
وحتى فى أعادة الأعمار لم يستعينوا بشركاتنا بل بالاجانب
فالخواجات عندهم أنقى و أغلى

نعم أرفض ما حدث للمصريين فى الخرطوم ... لكن فى حدودة
بعض البلطجيه اعتدو على السادة الفنانين والممثلين وأعضاء الحزب الوطنى الذين سافرو مجانا على نفقه الدوله
فهم أولاً وآخيراً أبناء وطنى

لكنى أيضاً لا أصدق الأنفعالات الكاذبه لمسؤلينا الأجلاء والصرخات الحنجوريه يالا ضيعه هيبه مصر
واللى يهين المصريين هنعمل فيه ونسوى

.
احفظوا كرامتنا انتم اولاً .... رجاء عاملونا كما البشر

كى نصدق فيما بعد بكائكم على كرامتنا

كنت مستعدة ان أصدق وان أسير ورائكم لو هناك ذرة صدق بمشاعركم
لو أنكم حقاً تعنون ما تقولون
لو أنكم ستتخذون موقفاً جاداً تجاة كل من اهان مصرى وهدر كرامته واستعبدة
لكن الهدف معلوم ... والغرض مرفوض

أرفض ان اكرة الجزائر بلدأ وشعباً وارفض ان أنكر تاريخهم ونضالهم
أرفض ان أستهين بهم وأهينهم

أرفض أن انكمش على ذاتى وأتقوقع واشكو أضطهاد الآخرين

أن أقنع نفسى بأن الآخر يكرهنى ويحقد علىّ

ثم أنظر بأستعلاء ودونيه للأخر وتتوالد لدى أوهام عظمه كما فعل النازيين

وادّعو أن المانيا فوق الجميع

وكما يفعل اليهود ...

.
يرويدون أن يقنعونى بالظلم والاضطهاد والغبن
دى مجموعه من الأمراض النفسيه والمجتمعيه .... يجيشو شعب كامل ويمرضوة بكل نقيصه نفسيه لتحقيق مصلحه ذاتيه بالحكم والتملك والأستبداد

لرغبتهم بالاحتفال بالعيد بالتضحيه بشعب كامل وبعقله

وأحياء نزعات عنصريه أو بالأحرى زرعها بنا

نعم مصر فوق رؤسنا .... لكنها ليست فوق الجميع

اسفه بشدة للأطاله

كل عيد وكلنا طيبين وبخير وعقلاء
.

رجاله بلدنا

الشاشات منورة بصور المشجعين المصريين

الباكين المنتحبين المكسرين فى السودان

وكل راجل وراجل بسم الله ما شاء الله شحط

واقفين بمنتهى البرائه والاستسلام يقولو الجزائريين ضربونا

الجزائريين هيموتونا

احنا اتهزمنا بيضربونا ليه بقى

مش هما كسبو يبقى بيضربونا ليه

دول كانو معاهم سنج ومطاوى

دول ضربونا بالطوب

الستات اللى معانا انضربت

كل شحط وشحط فيهم وفوشه شنب

والحريم اللى معاهم انضربو

لا والصويت اللى فى التليفونات والحقونا معانا مصابين وجرحى

ومفيش دوا أصلهم تحت القصف فى غزة والا بغداد

يبقى معلش والنبى من فضلكم يعنى محدش يتحرش بواحدة فى الشارع

محدش يعاكس حتى واحدة

أرحمونا من نشيد رجاله وطول عمر ولادك

لما معرفوش حتى يحمو البنات والستات اللى كانو معاهم

وطالعين كلهم ينافسو بعض فى الشحتفه

وبكدة نبقى احنا الشعب اللى مش عارف ياخد حقه لا برة ولا جوة

كدة نبقى احنا شعب فــلــه يا روحى

حلم المونديال وأسباب تقدم الأمم

هل نستكثر على انفسنا الفرحه ؟

فزنا فى مبارة واحتفلنا

هل هذا كثير للغايه ؟ أو مبالغ فيه ؟

قبل ان ترتفع صيحات الفوز

أرتفعت صرخات التحذير والعويل والندب على الشعب الاحمق الذى يتناسى مشاكله

وينساق وراء فوز و انتصارات وهميه وفرحه وقتيه

كيف نهلل لهدف او اثنان فى كرة القدم ونحن نعانى والمياة لا تصل لألاف القرى

والصرف الصحى منهار والطعام ملوث وأبنائنا غرقى وقتلى ومحترقين والانفلونزا

تحصد ضحاياها

كيف ننساق وراء مؤامرة الدوله لتمرير التوريث فى مرمى الشعب مختفيه فى اعطاف غوغائيه شعب وكيف نفوز على

الجزائر فى مباراة وننسى الاف المصريين المحتجزين هناك مهددين بالذبح والقتل

.
وكأننا يجب ان نحيا مأساة أغريقيه ونعلق بين جبلين ويمزق طائر الرخ أكبادنا كل يوم ونغرق فى طوفان الدموع

والحسرة على أحوالنا وتطوف مواكب اللطم شوارع مصر

متذكرين مأساويه أحوالنا وحياتنا وأياك أياك ان ننسى او نفرح بشئ ما او نحتفل

فى الايام الماضيه سمعت وقرات ألف مرة جمله يا امه ضحكت من جهلها الأمم

وكأن كل الأمم سعيدة راضيه فرحه بما أتاها تسبح فوق امواج الرخاء ونحن نمتص الاعواد الجافه

كل الناس تموت أبائهم واخواتهم وأبنائهم ثم يفرحون ويحتفلون بزواج ونجاح وميلاد

لا يحيون بجانب القبور

فلم بحق الله وجب علينا نحن ان نحيا فى تلك القبور

كرة القدم .... مثلها مثل اى شئ أخر فى حياتنا من نجاح وفرحه ومعاناة وألم وسعادة وزواج وطلاق

ليست بالتأكيد حرب ولكنها أيضاً ليست السخافه المطلقه

رياضه ... تسليه ... شئ ممتع مشاهدته والفرحه للفوز بها او الحزن للخسارة وفقط

لم نحمل كل شئ بما لا يحتمل ولا يطيق

هم مجرد شباب أفضلهم أبن فلاح ... مثل معظم أبائنا

ليسو من طبقه حاكمه او رجال اعمال او وافدين من الخارج

الموضوع كله شعب فرح بأنجاز أو نجاح أو تفوق بعض أبنائه

وحتى لو نتمسح بالفرحه ... لو نصنع سعادة وهميه

ما العيب ؟

نعم ولنأمل بالوصول لكأس العالم بل والحلم بالفوز به أيضاً

ما المانع

فــ ان وصلنا الحمد لله على تحقيق ما يسعدنا

وأن لم ... خلاص محصلش حاجه

البرازيل ربما كانت الدوله الوحيدة فى التاريخ التى أعلنت أفلاسها لتعلن فقرها وتطالب بأسقاط

ديونها

ومع ذلك فازو واحتفلو ولم تتضحك على فقرها وجهلها الأمم ولم تلغى احتفالاتها وتطفى أنوارها لأنهم فقراء وجوعى

نحن لا نحيا مجاعه ولا جفاف والأحوال عندنا بالتأكيد أفضل من نصف دول العالم على الاقل

لاااااا أقول اننا الأفضل فى الكون

لكننا لسنا الأسوء ايضاً لمجرد أننا هتفنا وفرحنا لبعض أبناء هذا البلد حاولو أدخال الفرحه لقلوب باقى أهلهم

العلم والتقدم والتكنولوجيا والبحث العلمى واقتحام الفضاء ليست مهمتهم ولا هم مسئولين عنه وليس بالبكاء والعويل

يتحقق النجاح

كما أن احتفالنا بالفوز فى مبارة لن يؤثر على فرصنا فى أحرازة

.

دليل السائح المتسول

أعفن انواع السياح هما اللى بييجو عندنا

خمس أثار الدنيا وفنادق ثابته وعايمه وطايرة

وقرى سياحيه وشواطئ ومتاحف

ومقابر مالها اول من أخر

ومعارض أثار متجوله فى كل الدنيا

لا وفوق البيعه وزير سياحه

ومع ذلك أعفن انواع السياح هما اللى بينزلو مصر

فرنسا واسبانيا وايطاليا عدد السواح اللى بيدخلوهم
.
مساوى واحيانا أكتر من عدد سكانهم وناس دفيعه يعنى وبتصرف

احنا ماوصلو حتى لــ 2 مليون سائح عمى
.
والموسم السياحى وألحق يا جدع الموسم بدأ
.
ان كانو عرب فــ بيتساخفو ويقلو أدبهم ويحقرو المصريين

وان كانو اجانب فــبيكونو من أقل الطبقات

اللى هما بيختاور شركات سياحه كحيانه وأماكن على قدهم

يعنى زى ما أحنا المصريين الغلابه كدة نروح نصيف فى اسكندريه وجمصه

بيرمو علينا أغلب وأفقر سكان أوروبا وأسيا وأفريقيا

واللى بيفضلو بعد كدة كمااان عشان الاسيوين يشتغلو باعه متجولين

فى شوارع مصر الغنيه والافارقه خدامات ومربيات

عند شعب مصر اللى مش عارف ينضف بيته ولا يربى اولادة

فى المترو اتنين سواح ما اعرف اتحدفو علينا من أنهى داهيه

الست بتسئل فى محطه الجيزة ممكن توصل الاهرام ازاى

والوقت قد أيه ... قولنا حوالى كدة 20 دقيقه

راحت الست الجعانه قالت by walk ؟

وواك ايه يا ست السايحه .. بالتاكسى

اخرجى من محطه المترو خدى تاكسى او حتى سيرفيس

راحت كررت السؤال وهو انها لو هتمشى لحد الاهرام الوقت قد ايه

عاوزة تمشى من الجيزة لحد ما تطلع هضبه الهرم

وأوعى حد يقولى لا دول بيحبو المشى والمشى رياضه

شواطئ سيناء محرم دخولها على المصريين لأنها مردومه سياح اسرائيليين

ودول بقى اعفن وأوسخ وأنتن نوع سياح فى الكون كله

فنادق مش بيسكونو ... بينصبو خيم

أكل مش بيشترو ... جايبين معاهم معلبات وطفاح من بيوتهم

مايه حتى ما يشترو بيجيبو قزايزهم معاهم

والله العظيم حتى المواصلات ما بيركبوها بيعدو الحدود مشى لحد أيلات

يبقى حد لوجه الله الكريم يفهمنى

أيه الفايدة اللى بترجع علينا من تواجد العالم المعفن دول عندنا

ومعاملتنا معامله حقيرة عشانهم

وتفتشينا واهانتنا لا و يخلو الكلاب تشمشم فينا احسن نكون داخلين نسرق والا نفجر جنابهم

وفوق دة كله كماااان سفاراتهم تحذرهم من السفر الى مصر

خوفا من التحرش وان معدلات التحرش فى مصر هى الاعلى فى العالم
.

لمجرد ان اللى اتحرش هو بياع فى محل والا واحد بتاع جمال
.
وهى نفسها اصلا تلاقيها متسواش كلب ياكلها

على أيه دة كله ؟

سياح مش نوعيه ممتازة يعنى بالعكس ومصاريفهم بتكون فى الحد الادنى

ولا ينطمع فيهم ولو نفضتهم مش هينزلو غير شيكات سياحيه بأقل القليل
.

والغنى فيهم مش بيجى هنا

دة احنا اللى نخاف من العالم الجعان دة

نصر ... رغماً عن الجميع

لو أنكر أحدهم الهولوكوست لتمت مطاردته فى أقطار الارض

لو عاب احدهم فى شخص من أفراد المقاومه الفرنسيه

او حتى نطق أسمه بطريقه غير مهذبه

طرد من فرنسا فوراً

كل دول العالم تقدس أبطالها وتمجد معاركها وأنتصارتها ولو ضئيله

حزب الله يباهى ويفاخر بمقاومته ومنعه دخول الاسرائيلى كيلو متر واحد من أراضيه

ونحن ... من فقدنا الألاف من أبناء وطننا

أستشهدو وخُضّبت الارض بدماهم

ماتو دفاعا عن وطن وطرداً لمحتل

قاتلو وسقطو كى لا تصبح سيناء أرض ميعاد لغيرنا

ولا تصبح قناة السويس حدود اً لعدو

حتى لا تصبح القاهرة أحدى العواصم العربيه الساقطه

يتم السخريه منهم ومنا فى عقر دارنا

ان لم يكن من عربى كاره وجاهل

جلّ انتصاراته الصيد بـ الصقور

فهى من انجليزى حاقد

(ديفيد أوين وزير خارجيه انجلترا الأسبق )

يتمتع بقدر من الحقارة والبرود والبغض

كى يقف على أرضنا يسفّه من شهدائنا

ويحقّر من قدر نصر أعزّنا

لـ يقول اننا هزمنا فى اكتوبر أسوء هزيمه

وأن جيشنا انكسر

وأن الاسرائيلى دمر قواتنا

وهل هذا الانتصار الاسرائيلى الساحق علينا هو سبب خروجه ؟

لأنه سحق جيشنا فقد اكتفى بهذا وأنسحب ؟

هل لأنه يعشق المصريين ولا يتحمل غضبهم وحزنهم تنازل عن انتصاراته

وترك الأرض التى يراها مقدسه لأن سواد عيوننا لديه أغلى ؟

وما رد الفعل المتخذ ؟

مجرد دفاع من الصحافيين حاضرى الندوة

وبعض مقالات فى الصحف

أين الرد الرسمى من دوله حقّر أعظم وأشرف أنجازاتها وتضحياتها

كيف لم يحاسب

ولم يطرد شر طردة من الأرض التىى سبّها وأهان أشرف أبنائها

كيف لم يتم وضع أسمه فى قائمه سوداء لغير المرغوب فى وجودهم

من قام بدعوته أصلا وتنظيم تلك الندوة له

وهل كان جاهلا حقاً بما سوف يسكبه فمه من قذارات علينا

أفهم ان الاشخاص يختلفون سياسياً

ويمتلك كل منهم وجه نظر مختلفه عن الاخر

وقد حتى تكرة شخص ولا ترى له انجاز

ربما كان الأستاذ هيكل كارهاً للرئيس السادات او محباً له

ربما يكون راضياً عن تصرفاته وحكمه او رافضاً لهما

لكن لا يصل الأمر برفض انجاز دوله بكاملها ضحت بأولادها

بدماهم وبعض أجسادهم

ليستضيف من يعرف مسبقاً ما سيقول ومدى سفاهته

مشاعرنا الشخصيه لا يجب أبداً ان تكون داعياً لأهانتنا وطن

حتى لو رفضناة ... وكرهنا أوضاعه

يجب على الأقل ان نحترم ما قدمه لنا

ونقدر من فقدو حياتهم كى نحيا نحن

ولا كرامه لحكام دوله لم يدافعو عن شرف أهلها

اللى جاب له يخليله

من بركات أوباما أنه بعد ما أتجوز البيت الابيض

بأقل من 9 شهور بس ربنا كرمه بنوبل

صحيح الراجل محلش القضيه الفلسطينيه ... بس ناوى يحلها

صحيح برضه موقفش اضطهاد العرب والمسلمين فى بلده ... بس ناوى يوقفه

صحيح كمان محسنش الاقتصاد المنهار عندة ... بس ناوى يحسنه

كمان ملوش أى جهود فى حفظ او تحقيق السلام ... بس ناوى يبقى له

وعلى رأى المتحدث بأسم لجنه نوبل أنه منح الأمل لشعوب الارض

أى نعم انا مخدتش منه حاجه ولا منحنى أى أمل ...
.
بس فى نيته انه يمنحنى لما ربنا يقدرة

وهكذا نرى ان لجنه مولانا ابراهيم نوبل بتحاسب وبتمنح العطايا على النوايا

و ان العارف بالله سيدى باراك بن حسين اوباما أحق الناس بيها
.
لأنه نيته صافيه وقلبه أبيض

وينطبق عليه مواصفات اللجنه فى الاختيار وهى مقوله

الأعمال بالنيات ... ولكل أمرئ ما نوى

صرخه أحتجاج

بدأت المدارس

مش مهم

والتوجيهات والتعليمات والقرارات

برضه مش مهم

انفلونزا الطيور والخنازير والجدرى

مش مشكلتى ومليش دعوة بيهم

اللى يهمنى المدارس هتشتغل 3 ايام فى الاسبوع

العيال ولاد الجيران راحو المدرسه ورجعو

قالو لهم تعالو ثلاثاء وأربع وخميس

أستشاريين أصلهم

أعضاء منتدبين

لكن انا ....

اخر دفعه خدت سادسه أبتدائى ولغوها بعدى

واتطبق عليا اليوم الدراسى الكامل

وبقيت اروح بيتنا الساعه 3 العصر

الف حوالين نفسى زى السكرانين

وفى الثانوى تدريب صيفى فى شهر يوليو او اغسطس

الخلاصه انى اتنصب عليا

وعاوزة حقى

ليا حق عند الحكومه وعاوزاااة

عاوزة الفرق

عايزة أجرى عن مدتى الدراسيه الكامله

اللى قضيتها زى اى متهم حسن السير والسلوك
.
لكن برضه قضى مدته كلها
.
عاوزة تعويض
.

صعيد الناس التانيين

أتيعه تـــئـتع الصعيد واللى بيجى منه

.

عشان بتوع التليفزيون يرتاحو مننا ويريحونا

ويرحمونا من المسلسلات

لما نخلص صعيدى صعيدى وصعيديايا صعيديايا

وننقرض مش هيلاقو حد يمثلو عنه

وأيييه وحوصول أيييه

وجاك خابط وعاد

وناس تحزق اوى وهى بتتكلم

ويزعقو وصريخ

ولا كأننا واقفين فوق الجبل

وذئاب الجبل وعرسه التل وسلعوة الهضبه وحااااجه غلب

ولطيف بيه ومندور بيه وماعرف جابو البهوات دول منين

وسرايات وناس راكبه خيل وعصابات ساكنه الجبل

وطالعين الجبل نازلين مالجبل

جبل ايه هو حد فيه حيل فى الحر دة يطلع السلم حتى

ولا بعد السم الهارى اللى بناكله بقى فيه صحه

ولازمن تاخد بتار بوووك يا ولد

طب سؤال يعنى هما بيحزقو اوى ليه

دة حتى الحزق وحش على صحتهم

وممكن يعملو حاجات مش ولا بد يعنى

.

وتلاقى الاخت الفاضله الممثله تقولك لا انت متعرفهمش دول ناس سعايدة

.

يا حلوووة ... سعايدة ازاى يعنى

.
وكل واحد صاحب مسلسل من دول

يقولك انا اصلا جذورى صعيديه وبكتب من واقع خبرة

جذور ايه هو احنا افارقه فى فيلم امريكانى ؟

وخبرته دى وقعت فوقيه وتقريبا كانت تقيله جابت له غيبوبه

خرف فيها وهبل اللى بيهببه دة

عموما هو تقريبا كل الصعايدة جالهم عقد عمل فى الخيطان

وبوابين فى القاهرة

لعل وعسى ربنا يتوب علينا من أبداعات كل مؤلفى ومخرجى

الدراما الواقعيه الصعيديه الهنديه

متغيبه لبعض الوقت . سأفتقدكم جميعا

قطط

تربيه القطط عندى مزاج

كل أنواع القطط

بلدى مهجن رومى سيامى

أى حاجه بأربع رجلين وديل وبتنونو

بس مشكلتى معاها حاجتين

أولها ... أن القطط عنيدة جدااا

وتانيها انها بتنقى أنضف مكان فى البيت وتولد فيه

أخر قطه ربيتها كانت سيامى لونها بيجمع بين البيج ودرجات البنى

عنيها بنفسجى جميييله

تيجى فى الصيف كدة وانا اماله انضف وامسح البلاط عشان الحر

وهى بمنتهى الألاطه تمشى على طراطيف أيديها فى المايه

وتنط فوق الكنبه او الكرسى تستنى لحد ما أخلص

وتروح جنابها وبعد ما أنشف خااالص

تنزل تنام على البلاط وهو لسه ساقع من المسيح

تنام ساعه اتنين ... تفضل تتقلب وتتمطع

وتقوم وبمنتهى الكبرياء تدخل ورايا المطبخ تنونو

سيادتها جاعت ... معاد أكلها جه

صاحبه السعادة مش عاوزة تاكل من الأكل اللى فى الطبق من الصبح

ولا حتى تشرب من طبق المايه لأنه مركون من بدرى ومايته بقت فاترة

كمان عايزة تستحمى عشان تطلع فوق السطح تلحق فى الشمس تنشف نفسها

طيب يا توتى انا بطبخ دلوقت ... هخلص وبعدين أحميكى

دة انا بقولها

أبويا برة بتكلمى مين يا صفاء

دى القطه يا بابا

ربنا يعوض عليا عوض الصابرين فى البت الكبيرة

مسافرين المصيف ومش هقدر اخدها معايا ... ولا أقدر أسيبها هنا

والنبى يا عمو خد بالك من قطتى وانا مسافرة

اكلها فى الفريز كل يوم تطلع لها كيس

ووالنبى تغسل الطبق بتاعها وتغير لها المايه كل يوم

متسيبهاش تطلع فى الشارع أحسن متعرفش ترجع

هى مين يا بنت اخويا اللى اكلها فى الفريز

القطه يا عمى

أة يا بنتى وماله

وطبعاً كان لازم تعمل بأصلها معاة وتخرج برة ومتعرفش ترجع

وعمى الراجل أمام المسجد يخرج يدور على القطه بتاعتى

فى الشوارع وينادى عليها بالأسم

اللى حضرتها مش هتعرف ترجع لوحدها

بالليل متنمش فى أى مكان

القطط متحبش الأهمال ولا ترميها فى أى حته

.

ولا تنشغل عنها بحاجه

لازم تنام مكان ما بنام انا

مزاجها كدة

فى الشتا كان اجمل وقت تستخبى جنبى فيه

تقر طول الليل

أحلى صوت ممكن يتسمع فى البرد

تقعد جنب رجلى تغسل وشها وأيديها

واوقات صوابع رجلى

طبعاً قطه بالمواصفات دى كانت كمان ليها شخصيه

اة والله شخصيه

جالها أكتئاب

رفضت تاكل أو تشرب ومعرفتش اعمل لها أيه

الطبيعى كان أنى اخدها أوديها للدكتور البيطرى

هنا فى الصعيد

الدكتور دخلت بيها عليه قالى مالها دى

قولت له عيانه ... مش راضيه تاكل

الراجل بص فى الأرض شويه كدة وقالى

بصى يا مدام

لو عندك معزة عيانه ممكن اعالجها

فرخه بتعطس .. او حتى جاموسه بتولد

لكن القطط

مخدنهاش فى الكليه

.

ورغم كل التناكه والقنعرة اللى كانت فيها

لكن سبحان الله بيحط فى قلب الحيوان تجاة صاحبه محبه من نوع غريب

مكان ما أمشى تمشى ومكان ما أقعد تقعد

ولو غايبه أو مسافرة تقعد برضه فى نفس المكان بتاعى

ولاء غير طبيعى ومحبه غير عاديه تربط بين الحيوان ومن يرعاة

بعدها حتى مقدرتش أربى قطه غيرها ..

كنت بربط فى رقبتها جرس بفيونكه

هههههه وكان بابا كل ما يشوفها ماشيه بترن

.

يقول مش فاقع مرارتى ولا غايظنى فى البيت غير القطه دى

.

وسبحان الله ... المشاعر متبادله

كانت تشوفه داخل تمشى من المكان خالص

.

الفطرة والغريزة عند الحيوان بتكون أقوى من الأنسان جدا

فى القطط وفى الكلاب وهما أقرب المخلوقات الى بنى ادم والى معاشرتهم

حين تربيهم أو تعطف عليهم

مشاعر صريحه قويه

لا ينافق أو يرائى

محبه خالصه صافيه

.

وبالتأكيد لا يؤذى صاحبه مهما كان السبب

مجرد حوار

هل نحن شعب من الضحايا ؟

هل الحكام جزارين والشعوب نعاج ؟

هل هذا هو ما خلقنا عليه ؟

حين كتبت التدوينه السابقه كنت أنتقد سيل من الحكام

لم يراعو فى بلدهم ذمه ولم يعرفو كيف يحافظو حتى على الحد الأدنى من سبل العيش الشريف بها

فى حين أننا كــ شعب لم نفعل شئ

لو أردنا لـ فعلنا

لكننا أكثر شعوب العالم تذمراً ورفضاً للأوضاع كلامياً

حتى تشعر معنا وكأنا نتكلم فقط لمتعه تحريك اللسان داخل فمنا

أو كى نتخلص من همومنا كـ الولايا ثم نتصعب على حالنا المايل ونمصمص شفايفنا وندعو الله بالتغيير

=========================

ثقافه الاختلاف
***********

ما المانع ان نختلف ...

حين كتبت لى فتاة من الصعيد

اختلف معاك يا صفاءالثوره كانت عظيمه وعملت كتير ..... وعبد الناصر كان حلمه كبير

هذا رأيها ... هى ترى الخير فيما حدث

ولى رأيى ... نعم كل شئ يبدأ بحلم جميل وأمل رائع لكنه لا يستمر على مجرد الأمل

يجب علينا فى لحظه ما ان نستيقظ وننفذ

ثم نشرك الاخرين معنا فى التنفيذ ... يستحيل تنفيذ او بناء شئ حين ترى أنك أقدر من غيرك

ويسهل تحقيقه حين ترى انك مجرد فرد مثلك مثل غيرك ... مجرد يد أخرى

أختلفنا أو اتفقنا لا يمنع ان كلينا قال رأيه

وحين كتب اسافو فقال

هايل يا صفاءعرض هايل للاوضاع و تحليل و لا اجدعها محلل سياسي و اجتماعي التحليل اهو بس فين الحل يا صفاء

هو طالبنى ان يكون لدى حل عملى كما قلت نظرياً

لكن كيف يكون التغيير فى مجتمع لا يغير الا بلسانه فقط فى مجالسه امام القنوات الاخباريه

وأين هى مؤسسات أنشئها المجتمع المدنى كى تعلم شعب نسى ما هى الديمقراطيه او كيف يمارسها

اين ما يساعد على التغيير ويقدر عليه حتى أنضم له وأحاول

هو قال رأيه وأنا طرحت ما لدى

أتفقنا او أختلفنا لا يمنع ان كلينا قال رأيه

حنان سعيد كتبت

عارفه ارجع واقول احنا الي شعب غلط مشين جنب الحيط ولو قدرنا ندفن نفسنا فيه هندفن....بس الي اقدر اقوله بردو ان اكيد الثوره ماكنش ده هدفها احنا بنفسنا الي بوظنا اهدفنا وشوهنا صورتها بكتمان ثورتنا احنا على اوضعنا

اختلفنا فى التعريف لكنا اتفقنا على الأهم وهو أننا شعب شديد السلبيه

وبسلبيتنا اضعنا أى حق لنا

الاستاذ مصطفى محمود كتب

ابتداءا اخالفك الراي في تحفظك حول هذا المثل الفرنسي وذلك لان الاجداد دائما مخطئون بحكم اختلاف الزمان والمكان ولهذا كان قول سيدنا علي بن ابي طالب (ربّوا اولادكم على غير ما درجتم عليه لأنهم مخلوقون الى زمان غير زمانكم ) ...... ولذلك فان اعتقاد الاجيال اللاحقة بخطأ الاجداد امر طبيعي بل وصحي حتي لا نصاب بداء الجمود .
ملحوظة : اختلاف المصريين حول ثورة يوليو , اختلاف قد يصل الي حد التناقض ...... واذا اردت ان تنظري للصورة بشكل اوضح وبعيدا عن التقعير ودهاليز الفلسفة والتأريخ, فعليك بقراءة كتاب اسرار حرب اليمن - للكاتب وجيه ابو ذكري - فهو كتاب صغير وممتع وعاطفي وموحي بشكل كبير.

أختلفنا كثيراً ... لكنا أتفقنا على أن كلينا قال ما لديه بكل الاحترام للأخر

الباحث التربوى معتز شاهين كتب

إلى /صفاء أنا معاكي في كل اللي قلتيه عن ثورة يوليو ونتائجهاولكن لا ننكر ان من الضباط الأحرار من كان محبا ومخلصا لبلده وكان يريد الخير له في ليلة 23 يوليوويكن شاء عبد الناصر شيء أخر

ليكن الرد ومن منا كارة لبلدة رافضاً لها ... حتى من يرون بأم اعينهم خرابها الان يقسمون أنهم يحبونها ويعملون على ما فيه امنها و رفعه شأنها

نظرتنا العاطفيه لقائد او زعيم حكمنا أحببناة فرأيناة منزه عن كل عيب وكامل عن كل نقيصه
وحتى الان ... هناك من يرمون بكل شائنه على المحيطين وليس الحاكم
فهو طيب حنون يحب بلدة لكنه فقط لا يعلم ما حل بها

مهندس الحسينى لزومى كتب

الشخصية المصرية في حاجة الي تغيير فهي اساس كل ما نعاني من مصائب وويلات عبر التاريخ ويحضرني ويعجبني كلام العالم الرحل جمال حمدان عن الشخصية المصرية حين يقول "" إن ما تحتاجه مصر أساسا إنما هو ثورة نفسية، بمعني ثورة علي نفسها أولا ، وعلي نفسيتها ثانيا ،أي تغيير جذري في العقلية والمثل وأيديولوجية الحياة قبل أي تغيير حقيقي في حياتها وكيانها ومصيرها ...ثورة في الشخصية المصرية وعلي الشخصية المصرية ...ذلك هو الشرط المسبق لتغيير شخصية مصر وكيان مصر ومستقبل مصر"

وهنا نعود من حيث بدأنا

وهو أن المصرى الجالس القرفصاء فى المتحف منذ ألاف السنين

لازال جالساً منتظراً ان يهبط عليه التغيير من السماء

لأتأكد من شئ واحد

الشعوب تستحق حكامها